Le storie più asciutte del prequel di George RR Martin ottengono una spinta su HBO
Non c’è molto accordo su chi dovrebbe essere il prossimo sovrano di Westeros nell’episodio 3 di House of the Dragon. A una festa di caccia organizzata in onore del secondo compleanno del principe Aegon, molti spingono affinché Aegon sia il prossimo in linea (essendo lui il figlio primogenito di re Viserys), mentre altri insistono sul fatto che il trono sia ancora di Rhaenyra (essendo il vero primogenito ed erede nominato) . È abbastanza per far impazzire il povero Viserys, papà e re. Vuole un chiaro segno della retta via e ottiene la promessa di uno con la menzione di un cervo bianco che corre intorno al Kingswood.
Ma quando Viserys (Paddy Considine) viene chiamato a un addio al celibato, non è quello che immaginava. È, come osserva uno degli aiutanti che lo tengono in posizione in modo che il re possa ucciderlo, ancora un “ragazzone”, ma l’animale non è bianco. Questo momento – messo in scena, deludente e privo del chiaro simbolismo che cerca così chiaramente – non fornisce chiarezza su chi gli dei desiderano mostrare il loro favore.
Altrove lo fanno. Rhaenyra (Milly Alcock) è quella che al mattino vede l’enorme cervo bianco su una scogliera. Lo fissa, impedisce a Ser Criston (Fabien Frankel) di ucciderlo e lo lascia andare al galoppo. Come leggere il momento (o anche come lei legge il momento) è opaco, per progettazione. Ma l’intera scena sembra un po’ mistica, attingendo al tipo di magia che il Trono di Spade usava per mantenere i suoi personaggi fantasy a indovinare sul futuro.
La magia nel mondo di Le cronache del ghiaccio e del fuoco è imprevedibile e si è diffusa a caso nel mondo. Nessuna religione aveva il monopolio della magia, ma nessuno di loro ne aveva nemmeno una chiara comprensione. C’erano facce mutevoli, rianimazione e bambini di demoni fantasma, e tutti esistevano con la stessa prevedibilità di un fulmine o una visione dall’osservare un fuoco.
Ma anche la magia non è qualcosa che si trova in Fire & Blood, su cui è basato il libro House of the Dragon. Il libro stesso è un racconto piuttosto secco degli eventi raccontati da tre persone che hanno assistito (o “testimoni”) ad essi. Mentre George RR Martin ha riportato in vita interi personaggi nei libri Le cronache del ghiaccio e del fuoco che lo spettacolo ha lasciato morti, Fire & Blood si legge più come un libro di testo, e quindi salta gli elementi più ultraterreni del mondo di Martin.
La caccia al cervo dell’episodio 3, proprio come il sogno di Aegon il Conquistatore dell’episodio 1, è un passo indietro verso il mondo più soprannaturale di Thrones. Questa volta la storia potrebbe essere quella di cui conosciamo la fine, ma i segni lungo la strada sono più ambiguamente ultraterreni. Il Trono di Spade sembra respingere alcuni occupanti e il cervo bianco appare a coloro che potrebbero esserne degni. Ma c’è una di queste metriche migliori per essere un buon sovrano? Solo gli dei (ei lettori di libri) possono saperlo.