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La signora Marvel lascia che l’eroe (e lo spettatore) esplori effettivamente il concetto di djinn

Lo spettacolo Disney Plus sta andando in profondità nella tradizione di Kamala

Il debutto di Ms. Marvel nel MCU ha portato molte persone a chiedersi quale potesse essere la nuova fonte dei suoi poteri, soprattutto considerando la sua apparente mancanza del suo caratteristico polimorfismo. Ma nel terzo episodio di Ms. Marvel del MCU, Kamala Khan (Iman Vellani) e il suo pubblico scoprono finalmente di più sul misterioso braccialetto che attiva i suoi poteri. Attraverso l’esposizione di Najma (Nimra Bucha), apprende che gli antenati di Najma e Kamala (e i loro discendenti, come lei e Kamran) sono gli esseri clandestini che provengono interamente da un’altra dimensione.

Hanno avuto molti nomi, dice Najma, incluso “djinn” – che ha rallegrato le orecchie di Kamala e di innumerevoli spettatori musulmani che li guardavano. È un pensiero spaventoso per lei, che potrebbe sorprendere coloro la cui familiarità con il djinn arriva esclusivamente attraverso una lente occidentale. Ma cosa sono esattamente questi esseri dell’insegnamento islamico?

Djinn nel folklore SWANASA, nell’insegnamento islamico e nei media occidentali

Djinn (o jinn) sono esistiti in vari miti e leggende tra le persone nelle regioni del sud-ovest asiatico, nordafricano e sud asiatico (SWANASA), anche prima dell’Islam per secoli. La radice del loro nome deriva dall’arabo “janna”, che significa “nascosto”. In vari racconti, sono esseri simili a spiriti o demoni che mutano forma e ingannano gli umani ignari facendogli ottenere ciò che vogliono da loro. Secondo queste storie, le persone imparano a diffidare di loro. In alcuni racconti – in particolare in Le mille e una notte, che raccoglie storie da tutta la regione di SWANASA – hanno abilità più magiche, inclusa la capacità di esaudire desideri in “Aladdin and the Wonderful Lamp” e “The Fisherman and the Jinni”. ”

Nell’Islam, i djinn, secondo il Corano, sono un popolo creato da Dio (Allah) e si dice che siano esseri di “fuoco senza fumo” che hanno la stessa gamma di moralità degli umani e vivono su un piano di esistenza separato dagli umani. Allah ha donato loro il libero arbitrio nello stesso modo in cui ha donato agli esseri umani il libero arbitrio. Questo distingue sia loro che gli esseri umani dagli angeli nell’Islam, che non hanno il libero arbitrio, assicurando il loro espresso scopo di servire la bontà di Dio. I Djinn, nel frattempo, possono essere buoni o cattivi, poiché subiscono le stesse prove di moralità degli esseri umani sotto Allah. Il diavolo nell’Islam (Iblis) è un potente djinn, non un angelo caduto come lo è nel cristianesimo (poiché un angelo non può mai commettere un errore nell’Islam); è in grado di impiegare altri djinn malvagi, chiamati collettivamente “Shayāṭīn”, per influenzare anche gli umani nella malvagità.

I jinn sono un argomento complessivamente minore nelle comunità musulmane e in molti casi possono essere semplicemente considerati haram quando si tratta di Al-Shaytan. Invece, la comprensione popolare di djinn tende a provenire dalla narrazione occidentale. Li usa eccessivamente come una forza magica ultraterrena, in particolare il tropo del genio che esaudisce i desideri. È una rappresentazione orientalista esagerata che è stata spesso usata per “esotizzare” le regioni di SWANASA e i musulmani.

Aladino e Genio

Immagine: Walt Disney Pictures

In cose come I Dream of Jeannie e il classico animato Disney Aladdin, le rappresentazioni occidentali si concentrano fortemente sugli aspetti più fantastici del djinn per promuovere l’esotismo della cultura. Anche se mi piace ancora Aladdin – soprattutto per il frammento di rappresentazione che mi ha dato come bambino marrone dell’Asia occidentale – e il personaggio di Genie, è intrinsecamente orientalista. Particolarmente perché presenta tutti i djinn come dotati di “potere cosmico fenomenale” per esaudire i desideri, quando ciò che la maggior parte dei musulmani crede è in realtà molto più sfumato e complicato riguardo ai djinn.

Sebbene i djinn siano diventati un tropo orientalista, sempre più SWANASA e persone musulmane stanno iniziando a riprendere le redini della narrazione quando si tratta di djinn nella fantasia. L’autrice kuwaitiana americana Chelsea Abdullah ha appena pubblicato il suo romanzo d’esordio The Stardust Thief, l’inizio della sua trilogia fantasy di Sandsea. Basando la sua fantasia sulle storie di Djinn che aveva sentito crescere in Kuwait, insieme a vari altri aspetti della cultura araba, Abdullah fornisce una rappresentazione più piena di speranza, sfumata e culturalmente sicura di Djinn nei media popolari.

Ms. Marvel e djinn nei fumetti (e oltre)

I djinn sono stati presenti anche nei fumetti Marvel, in particolare come Clandestine che vediamo in Ms. Marvel, anche se le loro origini comiche sembrano differire in modo significativo. Inoltre, come puoi immaginare, giocano nell’orientalismo occidentale del djinn.

Nei fumetti, i ClanDestine sono i figli superpoteri dell’inglese Adam Destine e di sua moglie djinn Elalyth, che gli hanno concesso l’immortalità e l’invulnerabilità. Avrebbero avuto molti figli nel corso dei secoli con vari poteri, la maggior parte dei quali si sarebbero riuniti come “Clan Destine”.

Sono una squadra relativamente piccola e oscura dei fumetti: Kamala Khan nei fumetti e in altri media non ha mai incontrato il ClanDestine, o anche il djinn in generale. Questo li rende una scelta sconcertante da inserire nello spettacolo come headliner del primo grande supereroe Marvel musulmano e pakistano. Ma considerando che lo spettacolo di Ms. Marvel ha creatori dell’Asia meridionale e musulmani che si sono impegnati apertamente a una rappresentazione rispettosa, presumibilmente hanno tentato di annullare o sovvertire l’orientalismo dei fumetti ClanDestine con questa versione guidata da Najma.

Kamala alza un muro per proteggere lei e Kamran

Immagine: Marvel Studios

E l’invocazione del djinn in Ms. Marvel è finita quasi con la stessa rapidità con cui è arrivata. Quando Kamala parla a sua nonna, Sana (Samina Ahmad), di ciò che Najma le ha detto sul djinn, è molto disinvolta, definendolo solo “genetica”. Sentiamo dal capo dei Pugnali Rossi, Waleed (Farhan Akhtar), che i Clandestini non sono come i djinn di cui nessuno di noi ha sentito parlare in storie o testi religiosi, e che se Thor fosse atterrato sulle montagne dell’Himalaya, anche lui lo farebbe sono stati chiamati djinn. Impariamo anche a conoscere la “Dimensione Noor” e come sia l’origine dei Clandestini.

Considerando tutto ciò, l’aspetto djinn sembra inteso come una falsa pista o una distrazione, anche se culturalmente specifica, soprattutto considerando quanto Kamala fosse visibilmente a disagio a questa rivelazione. Abbinalo agli indizi vaganti che rimandano a una qualche versione dell’origine dei fumetti di Kamala (un braccio blu mozzato nel flashback di apertura dell’episodio 3 sembra un braccio alieno di Kree; nei fumetti, Kamala è un disumano, che i Kree hanno geneticamente dato poteri attraverso la Nebbia Terrigena) e potremmo essere completamente fuori dal territorio del folclore dei djinn. Ma anche se sto ancora scommettendo i miei soldi su un coinvolgimento dei Kree – e forse, si spera, su alcuni Inumani – il diversivo del djinn non è stato sprecato. Forse l’intento era quello di spaventare Kamala nell’episodio 3, e l’episodio 4 è l’inizio della sua costruzione di fiducia come eroe collegato a un’eredità più nobile di quanto pensasse inizialmente.

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