Bisha K. Ali parla della cultura come fonte di celebrazione e conflitto
La serie Ms. Marvel di Disney Plus ha alcuni cambiamenti piuttosto drastici rispetto ai fumetti, ma una cosa che rimane è che la sua eroina centrale, Kamala Khan (Iman Vellani), è pakistana americana e (come la maggior parte dei pakistani americani) è musulmana. Partecipa alle funzioni della moschea e alle celebrazioni dell’Eid e parla di come le ragazze brune di Jersey City non diventino mai eroi.
Come molti americani di prima generazione, Kamala ha una relazione complicata con le tradizioni della sua famiglia e il suo crescente senso di sé. Ma invece di dipingere lei e le sue amiche in totale opposizione alla loro eredità, i creatori dietro Ms. Marvel si sono preoccupati di ritrarre la cultura come fonte sia di celebrazione che di conflitto. Una scena nel primo episodio consolida davvero il rapporto sfumato che Kamala ha con la sua eredità.
[Ed. note: This post contains mild spoilers for the first two episodes of Ms. Marvel.]
“Ricordo che ho scritto la prima bozza del pilot in un impeto di emozione per due notti”, dice la scrittrice capo della Marvel Bisha K. Ali. “Ed è appena uscito da me in un diluvio. Quella scena è, tipo, testualmente la prima bozza di quella scena, perché tutti dicevano, sì. […] Passa da carino a doloroso molto rapidamente.
Nel momento in questione, i genitori di Kamala sono finalmente d’accordo sul fatto che possa andare all’AvengerCon, la fan convention per tutto ciò che riguarda gli Avengers, ma solo se è supervisionata da suo padre e se indossa il costume che sua madre le ha realizzato: un cosplay di Hulk realizzato da un salwar kameez, un tipo di abbigliamento tradizionale pakistano, completo di addominali cuciti e spalline. E non è tutto: suo padre interviene, indossando un cosplay di Hulk abbinato con pittura per il viso.
“Grande Hulk e piccolo Hulk!” sua madre sgorga entusiasta. “Bara Hulk aur choti Hulk!”
Immagine: Disney
È incredibilmente divertente, ma quando Kamala fa una smorfia e poi scatta ai suoi genitori, si trasforma in qualcosa di davvero straziante. I genitori di Kamala ancora non capiscono il suo mondo e, sebbene stiano cercando di incontrarla a metà, è ancora in un modo così profondamente imbarazzante per lei che lo rifiuta. Il fatto che il disaccordo poggi su un elemento della cultura pachistana crea un cuneo ancora più profondo tra Kamala ei suoi genitori.
“C’è questo elemento degli abiti tradizionali che rappresentano qualcosa che da adolescente potresti pensare che significhi una cosa, ma non credo che significhi”, ci dice Ali. “E sta negoziando cosa significhi per se stessa in quel momento, e potrebbe cambiare nel tempo oppure no. Potrebbe dire lo stesso. È diverso per tutti. Certamente per me da adolescente, ho sentito questo rifiuto totale e poi ho provato vergogna per il rifiuto. Ma poi volevo anche farne parte, ma ho anche pensato che non potevo farne parte. E tutta quella roba. Ero tipo, OK, mettiamo questo in una scena che è anche divertente. Quello era l’obiettivo di quella scena. Penso che ce l’abbiamo fatta”. Aggiunge: “E se non vedo un sacco di bara Hulk, cosplay di choti Hulk l’anno prossimo, allora ho deluso tutti”.
Mentre Kamala si scontra certamente con i suoi genitori, tuttavia, non si tratta meno del suo rifiuto della sua cultura e più del suo tentativo di capire chi è al di fuori della sua famiglia. Da adolescente, sta cercando di trovare un posto nel mondo ed esprimere i suoi interessi, il tutto mentre cerca di capire cosa significa nel contesto di come è cresciuta.
“Gran parte dell’adolescenza, secondo la mia esperienza – e l’esperienza di molte altre persone, ne sono certo – è una costante negoziazione su cosa posso farla franca? o cosa è accettabile? o cosa voglio? E questo sta cambiando”, dice Ali. “Ma penso anche che dal punto di vista dei genitori, il loro rapporto con il loro bambino – ora adolescente, ora adulto – sia anche una negoziazione costante. Anche loro si muovono avanti e indietro su quella linea”.
Foto: Daniel McFadden/Disney
Naturalmente, poiché i suoi genitori sono più tradizionalisti nel sostenere la loro cultura musulmana pakistana, Kamala finisce per spazzare via parte della sua eredità. Ma gli scrittori di Ms. Marvel si prendono molta cura di sottolineare che Kamala e le sue amiche amano ancora la loro cultura, anche se potrebbero fare a meno di alcune delle tradizioni antiquate. A Kamala non piace molto che le donne debbano sedersi sul retro della moschea, ma partecipa con entusiasmo alle celebrazioni dell’Eid della moschea. La sua amica Nakia è frustrata dal fatto che tutti i leader della moschea siano uomini, ma questo la ispira solo a candidarsi per il consiglio in modo da poter avere il suo nome là fuori. Invece di rifiutare apertamente la loro cultura, la generazione più giovane in Ms. Marvel ha una relazione più sfumata e complessa con essa.
Trovare il giusto equilibrio per raggiungere è stata sicuramente una preoccupazione per Ali e il resto degli sceneggiatori, ma è diventata intuitiva.
“Sembra del tutto naturale avvicinarsi da un luogo d’amore, da un luogo di completa sfumatura, da un luogo di complessità e un luogo di compassione, perché è così che mi sento come la mia famiglia”, spiega Ali. “Amo la mia famiglia e voglio che sia rappresentata in un modo che sia complicato e presentata senza giudizio e presentata genuinamente da un luogo di comprensione di, OK, potremmo provenire da diversi lati di questo particolare punto. Ma ci amiamo e questo è fondamentale e l’amore è una cosa universale”.
Nuovi episodi di Ms. Marvel arrivano su Disney Plus il mercoledì.